matatagpuan ang mga igorot sa pwet ng kalabaw hanapin nyo dun
ano ang mga kataigan ng bugtong
mataba
charlvf cher gdretdl
Ang labanan sa Cordillera sa pagitan ng mga Igorot at ng mga mananakop na Kastila noong 1601 ay dahil sa pagpigil ng mga katutubo sa pagpasok ng mga Kastila sa kanilang lugar sa Caraballo. Ang pagpipigil ng mga katutubo sa pagpasok ng mga mananakop ay nagbunga ng maraming patay sa hanay ng mga Kastila at ang patuloy na hindi pagkakasakop ng mga katutubo sa Hilagang Luzon.
Ang Igorot na nagturo sa mga Amerikano sa lihim na daan sa Pilipinas ay si Juan de Dios. Siya ay isang lokal na lider mula sa mga Igorot na tumulong sa mga sundalong Amerikano sa panahon ng Philippine-American War. Sa kanyang kaalaman sa mga bundok at kalikasan ng Cordillera, naipakita niya ang mga estratehiya at mga daanan na makatutulong sa mga Amerikano sa kanilang operasyon. Ang kanyang kontribusyon ay naging mahalaga sa pag-unawa ng mga Amerikano sa lupain at kultura ng mga Igorot.
Ang mga awit at sayaw sa pagdiwata ng mga Tagbanua at Tenggao ng mga Igorot ay nagsisilbing paraan ng pagpapahayag ng kanilang kultura at espiritwal na paniniwala. Layunin nitong ipakita ang pasasalamat sa mga espiritu at diyos na nagbibigay ng biyaya, tulad ng masaganang ani at magandang kalusugan. Sa pamamagitan ng mga ritwal na ito, pinapanatili rin nila ang kanilang mga tradisyon at pagkakakilanlan bilang mga komunidad. Ang mga awit at sayaw ay mahalagang bahagi ng kanilang pagkilos sa pag-uugnay sa kanilang mga ninuno at sa kalikasan.
Ang bugtong ay isang uri ng pampanitikang anyo sa Pilipinas na kadalasang may anyong tanong at sagot. Ito ay karaniwang gumagamit ng mga talinghaga at simbolismo upang ilarawan ang isang bagay, tao, o sitwasyon sa isang masining na paraan. Ang bugtong ay bahagi ng kultura at tradisyon, madalas itong ginagamit sa mga laro at bilang libangan sa mga pagtitipon. Halimbawa, ang bugtong na "May katawan, walang buto" ay tumutukoy sa isda.
Ang sagot sa bugtong na "Aling dahon sa mundo ang iginagalang ng tao" ay "dahon ng laurel." Ang dahon ng laurel ay simbolo ng tagumpay at karangalan, at karaniwang ginagamit sa mga parangal at pagtatapos. Sa kasaysayan, ito ay ginamit din upang coronahan ang mga nagwagi sa mga paligsahan at mga bayani.
Ang mga Igorot ay may iba't ibang pananaw at opinyon pagdating sa pakikipagrelasyon sa mga hindi Igorot na babae. Kadalasan, ang mga Igorot ay nagiging bukas sa pakikipagkilala at pagkakaroon ng relasyon sa mga hindi nila katulad, lalo na kung may pagkakaintindihan at respeto sa kultura. Mahalaga para sa kanila ang pagkilala at pagpapahalaga sa kanilang tradisyon, kaya't ang mga hindi Igorot na may interes na maunawaan at igalang ang kanilang kultura ay mas pinahahalagahan. Sa kabuuan, oo, may mga Igorot na nagkakagusto sa mga hindi nila katulad, basta't may magandang ugnayan at pag-intindi.
Ang salawikain ay mga pahayag na nagdadala ng aral o katotohanan, karaniwang may malalim na kahulugan at ginagamit sa pang-araw-araw na buhay. Ang bugtong naman ay isang uri ng palaisipan na may nakatagong sagot, kadalasang gumagamit ng mga metaphoric na paglalarawan. Sa kabilang banda, ang tula ay isang anyo ng sining na gumagamit ng mga salita upang ipahayag ang damdamin, ideya, o kwento sa isang masining na paraan, kadalasang may sukat at tugma. Sa kabuuan, ang salawikain ay nagbibigay ng aral, ang bugtong ay nagbibigay ng hamon, at ang tula ay nagbibigay ng sining at emosyon.
Ang mga elemento ng kulturang Filipino na maituturing na katutubo ay kinabibilangan ng mga tradisyon, paniniwala, at sining na nag-ugat sa mga lokal na pamayanan. Kabilang dito ang mga ritwal, kasuotan, at musika ng mga katutubong grupo tulad ng mga Igorot, Lumad, at Moro. Ang mga katutubong wika at oral na kwentong bayan ay mahalaga ring bahagi ng kanilang kultura. Ang mga ito ay naglalarawan ng yaman at pagkakaiba-iba ng identidad ng mga Pilipino.
Ang tatlong sangay ng kasaysayan ay ang mga Antropolohiya,Arkeolohiya,Heograpiya,at ang Heolohiya